На ПМЮФ обсудили интеграцию исламского права в российскую правовую систему

Исламская правовая традиция может служить «важным ориентиром» для развития правоприменительной практики в России, заявил в среду на Петербургском юридическом форуме председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России Равиль Панчеев. Рассказывая о преимуществах исламского права, он упомянул о целях шариата.

Детали. Панчеев выступил на секции ПМЮФ «Ценности единства народов России и приоритета духовного над материальным в законодательстве и правоприменительной практике».

• ️Председатель ДУМ Санкт-Петербурга в своем выступлении заявил, что «исламская правовая традиция, основанная на Коране и Сунне, предлагает богатый инструментарий для осмысления ценностей, единства народов и приоритета духовного над материальным».
• ️Цитата. «Эти принципы органично созвучны традиционным ценностям народов России и могут служить важным ориентиром для развития правоприменительной практики в нашей стране».
• ️Принципами исламского права Панчеев назвал равенство («не формально-юридическое, а как равенство по достоинству, которое дано каждому человеку от рождения»), приоритет духовного над материальным, а также «развитие примирительных процедур, медиации и института прощения, которые ставят восстановление отношений выше формального возмездия».
• ️После этого Панчеев упомянул о целях шариата. «Исламская правовая традиция знает и концепцию Макасид аш-шариа, то есть целей шариата, которые включают защиту веры, жизни, разума, потомства и имущества. И обратим внимание, что защита имущества стоит на последнем месте. А первые четыре цели относятся к духовной сфере. И правоприменитель, руководствуясь этой иерархией, должен прежде всего заботиться о защите духовных благ, веры, чести, достоинства, семейных уз», — сказал председатель ДУМ Санкт-Петербурга.
• ️Российская правовая система готова к внедрению исламских практик, следует из выступления Панчеева. «С точки зрения ислама он полностью интегрирован в российское законодательство. И, конечно, все зависит от мазхабов, но на территории Российской Федерации действует мазхаб ханафитский, который более легко адаптируется ко всем изменениям. С точки зрения шафиитского мазхаба, учитывая, что происходит, допустим, в арабо-мусульманских странах, он более такой жестковатый. Поэтому наши предки принимали ислам, видимо, более аккуратно, чтобы учитывать народы и конфессии, которые проживают на нынешней территории Российской Федерации», — сказал Панчеев.
• ️После его выступления декан юридического факультета СПбГУ Сергей Белов заявил, что «сегодня, наверное, можно сказать, что весь мир смотрит на ислам как на источник некоторых институтов и принципов». Белов также упомянул эксперимент по внедрению исламского банкинга в России, назвав его «примером того, как духовное ставится выше материального» и как «определенные нравственные и моральные стандарты должны ограничивать жажду наживы и денег».
• ️Однако присутствовавший на встрече референт администрации президента Андрей Третьяков напомнил, что в России — «единое законодательное поле». «Несмотря на все уникальности традиций, законодательство, в том числе и в финансовой сфере, должно у нас быть единое, чтобы не возникло каких-то двойственных толкований… Должен быть и единый язык, на котором законодательство закреплено, чтобы не было двусмысленности толкования», — подчеркнул представитель администрации президента.

Контекст. Внедрение традиционных ценностей в российскую правовую систему — одна из основных тем этого ПМЮФ, который является главным форумом российских юристов.

• ️Перед председателем ДУМ Санкт-Петербурга на панели выступал ректор Российского православного университета Александр Щипков. Также в работе секции участвовал руководитель секретариата Всемирного русского народного собора, иерей Василий Лосев.

Больше новостей, о которых боятся писать в России, — в наших аккаунтах в Telegram, Twitter, Facebook и рассылке «Агентства»